Nuestra Posada - Un paseo


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Callejear con paso sosegado por el entramado irregular de estrechos y pedragosos corredores, donde los aleros y fachadas de las casas tienden a tocarse, nos da una idea del modo de vida que desde tiempos inmemoriales configuran el recio carácter serrano.

Es San Martín un ejemplo de pueblos trazados a base de calles longitudinales que dan lugar a grandes manzanas alargadas donde se asienta una superposición calculada de los diferentes compartimientos de la casas típicas serranas con relleno de adobe, sillarejo o barro, no de gran altura, generalmente de dos plantas, que se refuerzan con profusos entramados ( de origen múdejar) de piezas de madera, verticales o cruzadas en diagonal, en las que predomina el uso del castaño, resistente a la humedad, y del roble para las grandes vigas maestras, materias todas abundantes en la zona. Sobre pequeños solares provistos de cuadras en la planta baja, se levantan, en orden vertical, las alcobas y la cocina, reservándose el sobrao para la parte superior de la vivienda y rematándose todo el conjunto con uno o varios voladizos ( que dan protección contra el agua, el sol y la nieve al viandante ) de materiales variados como el granito, las cuarcitas o la pizarra, pero con predominio de la denominada teja árabe en la casa reconocida como típicamente serrana. Resaltando eso sí, como rasgo diferenciador de San Martín (sólo compartido con Cepeda), que sus casas están provistas de largos balcones con antepechos o barandillas de madera.

El serrano vivía de la producción que le proporcionaba sus huertos, frutales, olivos y viñedos básicamente. Mientras que la uva requería espacios para su transformación en mosto (lagaretas) y para su conservación (bodegas y cubas), los productos de la huerta y los frutales (castañas y nueces principalmente) no requerían mas que un pequeño espacio para almacenarlos. Los primeros se encontraban en la planta baja junto a las cuadras con sus pesebres para los animales de tiro y labor y su pequeño ventanuco enrejado para iluminar la estancia. Para los segundos se utilizaba un desván- el sobrado - en la parte superior, a modo de pequeño almacén para los productos agrícolas y como sequero de la rica chacina procedente de la matanza, otro pilar primordial en la alimentación de la zona, que el tiro de la chimenea ayudaba a curar. Quedan a parte, en el nivel intermedio de la casa, la cocina –centro de la vida familiar- y las estancias destinadas al descanso: las alcobas, en número variable.

La escalera desemboca en la proximidad de la cocina para un mayor control de la puerta. Las ventanas son siempre de dimensiones reducidas para que, como dirían los serranos, no se oigan las conversaciones desde la calle y no entren los ladrones, pues en las casas se guardaba, en monedas de plata generalmente, la fortuna familiar. Además de ser un modo de que no se escape el calor en invierno y de permitir el fresco en verano.

Pueden descubrirse a su vez, salteadas por doquier, casas de piedra como nuestra posada con presencia heráldica en la fachada, con un efecto diferenciador, que dan testimonio de una representación nobiliaria, eclesiástica y de órdenes militares durante la Edad media y siglos posteriores (XVI y XVII) en nuestro pueblo, circunstancia ésta sólo comparable en la Sierra con La Alberca y Miranda del Castañar.

La Plaza Mayor o de Eloy Bullón (denominada así en honor de un diputado del partido Conservador que siempre se ocupó de los intereses de los serranos) se amplió en la segunda mitad del XVI, en consecuencia de lo cual quedó descentrada la Fuente del Cubo, que continúa hoy aplacando la sed del camino de quién a su chorro se aproxima con el frescor de sus aguas. No es raro ver cómo abrevan en el pilón las caballerías o se lavan las cubas o tinajas en época de la vendimia, detalles de la vida cotidiana que despierta en quién las contempla esa sensación de reencuentro con un mundo rural basado en el atractivo de sus gentes y sus quehaceres diarios.

En uno de los laterales se encuentra el Ayuntamiento, antiguo palacio episcopal, bajo cuyo pórtico, datado en el siglo XV, se celebraban los antiguos concejos vecinales cuando, por motivos meteorológicos, no se podía hacer uso para tal fin de la plaza en torno al olmo viejo (a la cual se accede a través de un pasadizo de intrincadas escaleras).

A la derecha del Ayuntamiento se encuentra el mesón y en frente estaban las Escuelas Viejas.

Descendiendo por la calle Larga, en donde se ubican las dos casas blasonadas que conforman nuestra posada, atravesamos un puente sobre el río Candelario cuya fecha de construcción resulta difícil de establecer (las primeras referencias documentales son de 1577) ya que los sillares no tienen perfil almohadillado (lo cual descarta su origen romano) ni tampoco presenta marcas de cantería propias de los medievales.

Hallamos en seguida la ermita del Socorro del siglo XV y un poco más arriba, siguiendo el camino empedrado, la Ermita del Humilladero ( antiguo Crucifixo ) con una espléndida reja del siglo XV.

Regresamos a la Plaza Mayor por la calle Paipérez para continuar en línea recta por la calle Doctor Peña que nos deja a las puertas de la Iglesia parroquial. Nuevos ejemplos de casas típicas serranas o blasonadas aparecen a nuestro paso, siendo un conjunto digno de resaltar el que encontramos en frente de la Iglesia.

Finalmente, merece la pena comentar que se conservan, señaladas con cruces de piedra, las cinco casas de los vecinos de San Martín, que acompañaron a Simón Vela en busca de la imagen de la Virgen de la Peña.

1-entramado de casa tpica  serrana
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2-casa con blasn
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3-plaza eloy bullon
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4-casa plaza
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5-fuente del cubo
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6-agua fresca
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7-prtico concejo vecinal
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8-calle larga con casa blasonada
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9-puente medieval
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10-ermita del socorro
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11-interior ermita humilladero
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12-calle doctor pea
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13-casas tpicas serranas frente iglesia
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14-casa blasonada
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15-rio canderuelo
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16-rio canderuelo junto chiringuito
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17-parque junto al rio canderuelo
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